关于重建里水镇金山寺的提案
发布时间:2017-05-23 15:05:51 发布人:区政协_Admin 信息来源:南海政协

关于建里水镇金山寺提案

容:

    重建里水镇金山寺,恢复金山古刹风貌,再现岭南水乡风情,是弘扬传统文化,提升群众道德素质,进一步优化产业空间布局的重要举措之一,充分体现南海传统文化和现代城市文明高度融合的发展理念。恢复历史悠久的金山寺原貌,加以现代元素,建成宗教文化主题、集养生休闲、运动体育为一体的公园,为市民提供休闲娱乐、农业生态体验、商业以及文化教育的空间及场所,使金山寺文化休闲公园成为南海的重要文化名片,成为周边旅游的新热点。

一、金山寺的历史沿革

     金山古寺,原在灵峰山(灵洲山)上,即位于里水镇瑶头村辖区内,四面临水,为西北江汇流后江面重要的历史节点和空间驿站,是元、清代“羊城八景”之一。晋代慧波和尚始建,初名“宝陀禅院”(后名“宝陀院”);元代(公元1279—1368年)金山寺以其独有的环境与名气,被评为羊城八景之——灵洲鳌负;明成化年间(1465~1487年)太监韦眷重修,并藏有宪宗御赐的金线絮装,谪敕名“宝陀院”;清代乾隆年间(公元1736—1795年),金山寺再次被评为羊城八景之——金山古寺(即元代的灵洲鳌负),清代羊城八景的图照,用金片玻璃镶嵌在顺德清晖园沐英阁的窗棂下,见证了金沙寺当年的辉煌。

    原金山寺以其独有的山水名胜,吸引着历代不少的达官贵人,文人墨客。他们登临揽胜,泼墨挥毫,留下不少的诗词题咏。据有关资料显示,金山寺在抗日战争前,珍藏有70多幅名人书画,现收集到的历代名人的题诗四十多首(均见旧《南海县志》)。这些诗词作者有自唐代到清末,其中南海籍人士十多人。从诗歌的年代、内容可见金山寺发展历程的一斑。宋代大诗人、书法家苏轼曾泊舟寺下,进寺观赏,题诗一首而去,诗曰:“灵峰山上宝陀院,白发东坡又到来。前世德云今我是,依稀犹记妙高台”;戊戌维新改革领袖康有为,曾在金山寺留宿三天并题诗,诗曰:“岁岁春明十丈尘,故乡一日得闲身。十年未改山中药,三宿真为桑下人。大海潮来龙听法,诸天花散佛闻因。灵洲山色还相近,坐数风帆过几巡。”此外,元代的陆垕,明成化进曾任御史、太子太傅的屠滽,明代有诗文授笔立就之称的孙蔶,明正德年间进士、累官礼部尚书霍韬,明状元伦文叙之子进士出身的伦以训、伦以谅兄弟,明嘉靖进士、南社部尚书王宏诲,明嘉靖进士梁有誉,嘉靖巨人、授翰林孔目的黎民表,明嘉靖进士、太仆少卿的林烃,明嘉靖进士、庶吉士黄佐,明嘉靖辛丑进士李时行,万历进士李开芳,被称为廉仁父母、将横行乡里的严嵩子弟绳之于法的郭大治,明代名士方以申、徐哲、李长华,清顺治年间丁酉乡试第一的南海人梁佩兰,南海名士程可则,清雍正年间巨人杭世骏,清代道光进士徐荣等都曾留诗金山寺。

    抗日战争时,金山寺沦为日军的兵营和马房,寺内陈设被糟蹋殆尽,寺僧走散。又因靠近南岸的河道淤浅而被围垦开发,寺中无人管理,人们可以在陆地上随便往来,残留的东西全部散失,只剩下荒丘一座,供人凭吊。

二、金山寺的建筑特色

   (一)建筑规模

据《道光南海县志》载:(小金山——即灵洲山)上有宝陀院。院有“超然”“妙高”二台……(明)洪武成化中,先后重新之,表其坊曰“鳌峰胜概”。曰“灵洲郁水”。宪副徐文浦又创“控海楼”。山下有泉,曰“太保泉”。有“镇鳌塔”。寺背有龙潭,深不可测,岁旱乡民祷之有应。山下有神鳌,常风雨出没,又名“鳌峰”。(宋)高僧德云(时为金山寺住持)示寂时,扃妙高台院,诫其徒勿启,待我再来。(六十四年后)坡公(宋大文学家苏东坡)过此,所历宛若曾经者,手到其钥自开,恍惚前身即德云长老也。题诗曰“灵峰山上宝陀院,白发东坡又到来。前世德云今我是,依稀犹记妙高台。”今台祀坡公遗像。有环翠亭。山下东隅,海面浮生坦亩,绅士公举为东坡祀田。《康熙南海县志》《乾隆南海县志》亦有载:(金山寺)内有“大雄宝殿”、金刚殿、望气楼、妙高台、环翠亭。宋苏文忠公(东坡)谪惠时,系舟于此,感梦题诗后,因塑像祀焉,下有超然堂,为仁宦往来宾饯之所。

民间尚存有《重建金山寺百面图》(托本),此图未明其年代,应属重建金山寺的设计效果图。图中建筑物,与志书说的大致相同。所不同者,设计的规模比较恢宏且有两层楼,建筑物较多。但均未有标明名称。

(二)近代状况

金山寺自江边沿73级石阶而上。山门前的石径成“八”字形向两旁江边延伸。门前左右置哼哈二将,门旁背后刻有“独立中流为砥柱,同登彼岸有慈航”楹联。穿过山门,踏上七级台阶,越过草坪,就是寺中的主建筑物——大雄宝殿。殿正中供奉三尊坐佛,两旁列立罗汉,宝殿后间亦列罗汉,肃穆庄严。殿左侧建有“观音堂”,祀奉观世音菩萨。大雄宝殿后边有“六祖殿”,是祀奉禅宗创始人慧能禅师的。殿前刻有“如是镜明,如是月明,偶现光明银世界;任他幡动,任他波动,最难摇动铁心肝。”山顶有拜祭台。有望气楼。大雄宝殿右侧有钟楼、东坡亭、碑廊、净室等。碑廊镌刻着历代名人的题咏,钟楼上悬挂着二千多斤的大铜钟。钟身布满图案与铭文。钟楼下的悬崖上,有一块像鸭子般的石头,取名为“宝鸭石”,寓吉祥之意。

灵洲山顶部平面成卵形,小有级差,约六千平方米。金山寺所有的建筑物,均依山势按古例而建,布局合理。错落有致。

山下东边平台,有清代建的“鳌峰书院”,为当时当地培训科举人才的场所。

(三)建筑参考

    目前,金山寺所有建筑已被毁,但纵观历史上金山寺的建筑,可借鉴参考苏州寒山寺风景名胜区、庆云海岛金山寺以及江苏镇江金山寺的建设形制,结合考虑金山寺历史史料,对金山寺建筑形制、朝向、布局提供一定的指引意义。

苏州寒山寺风景名胜区:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”苏州古城外西部的寒山寺名声远扬,也引来无数的海外游客,成为著名的风景旅游胜地。规划以古刹寒山寺为主体,以古桥、古关(铁岭关)、古镇、古运河为游览内容,以《枫桥夜泊》诗篇的历史文化意境为特色,力求再现具有浓郁水乡风貌的风景名胜地。规划包括六个主要部分,分别为“寒山寺局部调整规划书与书写院详细规划”、“景区入口详细规划”、“枫桥古镇详细规划”、“铁岭关广场详细规划”、“寒山别院和鱼隐小圃详细规划”,以及“江枫洲详细规划”等规划强调对于古刹周边整体环境的烘托,完善与充实风景名胜游览的内容,寓教于乐。尽力恢复与渲染史中所载的氛围与环境。如在对于枫桥大街的修改与恢复的规划设计中,参考了《盛世滋生图》中所描绘的古建筑造型与街市情形,或仿古建造,或修旧如旧,再现古时遗风。

苏州寒山寺规模与金山寺项目相当,地理位置相似,规划上有着较强的参考作用。

庆云海岛金山寺:位于山东省庆云县汾水王村西,隋代即有。该寺院建筑宏伟,大殿禅堂10余排,占地千余亩,僧侣众多,有骑着毛驴关山门之说。寺门之东即为汾水镇,居两水交汇处,乃水旱码头,游者香客络绎不绝,商贾云集,日进斗金。《金史·地理志》尚有记载。有关唐僧出生送往金山寺及去天竺取经的传说流传至今。明代,该寺僧侶胡作非为,寺院被毁,墟址瓦砾山积,今广约百亩仍高出平地半米左右,土中杂有古时陶片。

2004年,重建海岛金山寺,成为国家“AAAA”级旅游景区。寺院常住僧人300多人。在整体结构上,延续了佛寺建筑中“伽蓝七堂”的传统布局方式。所有建筑坐北朝南,依中轴线展开,左右对称,主次分明,秩序井然,建成部分称婆娑世界(包括天王殿、大雄宝殿、念佛堂、钟楼、鼓楼、藏经楼、万佛堂等)。

江苏镇江金山寺:江苏镇金山寺位于镇江市润州区金山路,该寺始建于东晋,已有1600多年历史。原名泽心寺,亦称龙游寺。清康熙帝曾亲笔题写“江天禅寺”,但在唐以来,人们皆称金山寺,是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西,依山而建,殿宇栉比,亭台相连,遍山布满金碧辉煌的建筑,以致令人无法窥视山的原貌,因而有“金山寺裹山”之说。

三、金山寺休闲文化公园的定位与规划

金山寺休闲文化公园将以“恢复金山古刹风貌,再现岭南水乡风情”为主题,以4A级标准建成宗教历史文化+养生休闲+生态体验的郊野公园。整个公园以绿地及休闲场地为主,恢复历史景点(如石阶、山门、钟楼、大雄宝殿、观音堂、六祖殿、拜祭台、望气楼、东坡亭、碑廊、净室、鳌峰书院、妙高台、超然台、宝鸭石等)和历史环境(如湿地、滩涂、水道、蕉林、埠头、深潭、泉、桥等)。除寺庙以外,新增辅助以餐厅、住宿、商业街、展览馆等现代服务功能建筑,以及其他特色活动推广。

金山寺整体布局与地块入口广场沿着主轴线成秩序地排列组合。由地块入口广场向西延伸,经延续而又转折的商业街,进而展开开阔的水面和湿地公园。金山寺与水面之间预留远期发展用地作寺院文化主题公园。

寺庙轴线结合历史文献、宗教事务及当地风土人情,建筑主体朝向东坡洲南部水域。从山门开始依次为山门(兼作天王殿)、钟鼓楼、配殿、大雄宝殿、六祖殿等。原有金山寺面积不可考究,但复建后的金山古寺,占地面积和建筑规模都应有较增加,能满足今后游客休闲活动及信徒宗教活动的需要,为信徒提供一个好的宗教场所,同时也使金山古寺成为里水旅游业,乃至南海旅游业的一个新亮点。

四、意见与建议

鉴于上述,我们认为:宗教历史文化、养生休闲、生态体验是金山寺休闲文化公园建设的重要元素,尤其宗教历史文化在设计规划上需浓墨重彩渲染之处。其建筑风格应是按其不同的功能参考苏州寒山寺风景名胜区、庆云海岛金山寺以及江苏镇江金山寺的建设形制,恢复原金山寺的历史景点和历史环境,再加入现代元素,使金山寺休闲文化公园成为集传统宗教历史文化和现代休闲娱乐于一体的旅游好去处。

金山寺休闲文化公园的主题定位是“恢复金山古刹风貌,再现岭南水乡风情”,那么金山寺休闲文化公园应向世人展示金山寺的兴衰历史、共赏文人墨客在此留下的诗词题咏,提供市民拜祭祈福的处所,满足信徒宗教活动的需求;配合现代旅游的配套设施,为前来游览的市民提供“衣食住行”的一站式服务,契合南海区的未来发展规划,弥补广佛西北4A级景区相对较少的现状,挖掘南海文化潜力,提炼南海人文资源,浓缩与其他地区的差异化特质、个性化魅力、代表性特征,使金山寺休闲文化公园4A级景区向市民展示特有的岭南水乡风情。

    我们殷切地期待金山寺休闲文化公园的建成,让世人一览旧羊城八景遗韵,同时提供市民休闲娱乐、农业生态体验、商业以及文化教育的空间及场所,使金山寺休闲文化公园成为南海的重要文化名片,成为周边旅游的新热点。

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